17세기 미국 청교도의 중심 사상과 삶
책소개
이 글은 원래 1997년에 썼다. 그러나 선교를 하느라고 제대로 정리하지 못하고 있다가 2025년이 되어서야 시간이 좀 나고 또 이전에 썼던 글들을 정리해야 하겠다는 마음이 들어 원고 정리와 교정을 하게 되었다. 원고 교정을 하면서 최근에 공부한 것도 글에 더하였다. 그리고 과학에서 텔로미어(telomere)와 텔로머레이스(telomerase)를 발견해서 인간이 늙지 않고 게다가 다시 젊어질 수도 있는 길을 발견한 것은 놀라운 일이다. 그리고 이것이 창세기에 거의 천 살까지 살던 사람들과 또 요한계시록에서 천년왕국의 이야기가 환상이나 비유가 아니고 실제 가능할 수 있다는 생각이 들었다.
나는 기독교 신앙이 그저 사람 마음 편하게 하는 종교적 기능이나 하는 것으로 생각하지 않는다. 기독교는 진짜다. 하나님이 우주를 창조하셨고 하나님의 형상과 모양을 따라 인간을 만드셨다. 인간은 하나님의 성품과 창조 원리를 따라 이 세상을 관리할 책임이 있다. 기독교인이 된다는 것은 바로 이 일을 하는 것이다. 따라서 미국을 건국한 뉴잉글랜드의 청교도는 이 사명을 제대로 실천했던 사람들이다. 창세기 6장 5절에 보면 “사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐”이라고 했다. 사람은 자꾸 이 세상을 성경의 노아 시대처럼 가장 극악한 사회로 만들어 간다. 탐욕과 쾌락과 폭력이 지배해서 세상 어떤 구조에도 선이 없고 사람의 마음으로 생각하는 것이 항상 악한 상태가 되어가고 있다.
이렇게 변해가는 세상에서 17세기 뉴잉글랜드의 청교도는 하나님이 원하고 계획하는 세상을 만들고자 철저히 노력했다. 악의 구조가 거미줄처럼 처져 있어 사람이 옴짝달싹 못 하는 사회가 아니라 최선(最善)의 구조가 이루어진 사회, 그리고 하나님을 향한 신앙으로 마음이 온전히 성결해진 그런 사람의 세상을 뉴잉글랜드의 청교도는 꿈꾸었다. 그 꿈을 따라가 보자. 그들이 이 세상에 어떤 천년왕국을 만들려고 했는지? 어떤 새 예루살렘 도시를 건설하려고 했는지? 어떤 에덴동산을 각 사람의 가정으로 분양하려 했는지? 청교도의 꿈이 우리의 더러워진 마음을 씻어주고 새로운 믿음의 힘으로 17세기의 뉴잉글랜드 청교도처럼 지금 우리의 세상을 새롭게 하자! 아멘!
작가소개
조용선
학력:
총신대학교 신학과 (BA)
총신대학교 신학대학원(M.Div equip)
아세아연합대학교 대학원(Th.M)
중국선양사범대학교 대외한어과(BA)
경력:
한국공군목사
GMS선교사
선양한국국제학교(SYKIS) 교사
세계선교신학원 강사
목차
목차
1부 서론
1장 한국 교회의 현재
2장 왜 17세기 뉴잉글랜드의 청교도를 연구하는가?
3장 한국에서 청교도를 연구한 학자들
4장 뉴잉글랜드 청교도에 관한 나의 논지(論旨)
1절 논지(論旨) / 2절 범위 / 3절 존 코튼(John Cotton) 중심
4절 글의 순서 / 5절 글 쓸 때 어려움 / 6절 글 읽을 때 주의할 점
2부 청교도의 역사
1장 영국에서 이주하기까지의 상황
1절 이상한 종교개혁
1항 헨리 8세 / 2장 신대륙에서의 상황 / 3항 엘리자베스 여왕
4항 청교도와 회중교회 체제 / 5항 제임스 1세
6항 분리파 청교도의 순례 / 7항 온건파 청교도의 순례
2장 신대륙에서의 상황
1절 제임스 타운(Jamestown) / 2절 케이프 갓(Cape Cod)의 분리파 청교도
3절 플리머스(Plymouth)의 분리파 청교도
4절 매사추세츠(Massachusetts)의 온건파 청교도
3부 청교도의 중심사상
1장 성경 중심의 청교도
1절 천주교와 청교도
2절 존 코튼의 성경관
2장 언약 사상
1절 청교도에게 언약의 의미
2절 언약의 두 가지 유익
3절 언약의 두 가지 기능
1항 옛 언약의 기능
2항 새 언약의 기능
4절 언약의 활용
5절 언약 사상의 역사
1항 구약의 언약
2항 신약의 언약
3항 언약의 일반적 특징
4항 초대교회의 언약 사상
5항 종교개혁 시대의 언약 사상
6절 존 코튼의 언약 사상
7절 메이플라워(Mayflower) 헌장
8절 아벨라(the Arbella) 호에서 행한 윈스럽의 선언과 설교
3장 회중 정치(Congregationalism)
1절 회중 정치의 기원과 의미
1항 회중정치의 원리
2항 영국 청교도 혁명의 실패
3항 신대륙에서 회중정치의 뿌리
4항 청교도 온건파 회중 정치론
5항 칼뱅의 회중체제 의식과 계승
6항 회중체제의 특성
2절 존 코튼의 회중정치론
1항 하나님의 말씀은 기독교의 기초이다.
2항 코튼은 철저한 회중체제 지도자였다.
3항 기독교의 권력은 회중에게 있다.
4항 회중체제의 핵심
5항 코튼이 생각하는 교회와 국가의 관계
6항 갈등과 견제가 아닌 조화와 균형의 정치
7항 칼뱅의 제네바에서도 실현하지 못한 거룩한 이상
3절 케임브리지 헌장(Cambridge Charter)
4절 회중 정치에 반대한 사람들
1항 로저 윌리엄스 사건: 개인의 자유와 공동체 문제
2항 앤 허치슨 사건: 성령의 즉각적인 계시
3항 로버트 차일드 사건: 참정권 문제
4항 결론
4장 천년왕국론
1절 천년왕국에 관한 일반적 이론
1항 네 가지 천년왕국론
2항 천년왕국에 관한 각 시대 교회의 관점
2절 존 코튼의 천년왕국론
1항 후천년설의 두 가지 형태
2항 존 코튼의 후천년설
3항 스코틀랜드가 아닌 뉴잉글랜드에 임할 천년왕국
4부 청교도의 삶
1장 청교도 가정
1절 공동체와 연관된 청교도 가정
2절 청교도 결혼과 성(性)
1항 성(性)에 관한 초대 교회와 중세 시대의 생각
2항 성(性)에 관한 청교도의 생각
3항 마르틴 루터 결혼 사건
4항 청교도의 결혼
5항 No, No, 공공장소 성애(性愛)
3절 청교도 가정에서의 부부
1항 영적으로 동등, 기능은 구분
2항 아내를 매질하던 풍습을 거부
4절 청교도 가정에서의 자녀와 교육
1항 자녀는 소유가 아닌 하나님의 선물
2항 어린이도 죄인이다.
3항 유대교에서 성경을 직접 읽는 행위의 의미
4항 하버드 대학교(Harvard University)를 세운 뜻
5항 결론
2장 청교도의 교회
1절 존 코튼의 교회관과 성도관
1항 교회에 관한 관점
2항 성도에 관한 관점
등등...