책소개

이 저서는 전통적 의미의 자서전이 아니라, 정책 제안서, 디아스포라 실천 담론, 기독교적 소명 서사, 통일 대비 식량 전략 보고서의 성격을 복합적으로 지닌 텍스트다.
분석적으로 보면 다음 네 가지 층위가 중첩되어 있다.
개인 서사 (Life Narrative)
국가 전략 제안 (National Food Security Strategy)
디아스포라 주도 해외 농업 개발 모델
신앙 기반 실천 동기 구조
즉, 개인의 종교적 확신이 국가 단위의 식량 안보 전략으로 확장되는 독특한 사례로 볼 수 있다.
2. 핵심 문제의식: 통일 이후 식량 충격 가설
저자의 중심 가설은 다음과 같이 정리할 수 있다.
“통일 직후 가장 먼저 발생할 구조적 위기는 식량 공급 충격이며, 특히 축산 단백질 공급 부족이 핵심 문제이다.”
이는 단순한 인도적 지원 차원을 넘어, 체제 전환기에 발생할 수 있는:
대규모 식량 수요 급증
물류 인프라 붕괴 가능성
농업 생산성 격차
외화 부족에 따른 수입 한계
등을 전제한 전략적 가설이다.
저자는 준비 기간을 최소 3~5년으로 산정하며, 통일 이후에 시작하면 이미 늦는다는 “선제 준비론(pre-emptive preparation model)”을 주장한다.
3. 정책 모델 구조: 가나안 프로젝트의 이중 구조
책의 핵심 정책 제안은 ‘가나안 프로젝트’로 요약된다. 이는 이론적으로 **이원적 외부-내부 연계 모델(Dual External-Internal Integration Model)**로 해석할 수 있다.
(1) 외부 기반 구축 모델 (External Agricultural Base)
호주 Northern Territory에 대규모 농지 확보
경기도 1.3배 규모 (약 100만 헥타르)
키부츠형 공동체 운영
디아스포라 및 탈북민 참여
공익법인 구조
이 모델은 해외 농지를 “사실상 확장된 국가 식량 기반”으로 간주하는 개념이다.
이는 최근 글로벌 식량 안보 담론에서 논의되는 **해외 농지 확보 전략(Offshore Agricultural Investment Strategy)**과 유사하다.
(2) 내부 가공 및 분배 모델 (Internal Processing Hub)
북한 남포 도축·육가공 단지 건설
연 10~15만 두 생우 수송
30% 수출, 70% 주민 공급
북한 노동력 활용
이 모델은 북한을 단순 수혜 대상이 아니라 생산 및 가공 참여 주체로 설정한다는 점에서 의미가 있다.
4. 경제적 분석 관점
저자의 구상은 다음과 같은 경제학적 요소를 포함한다.
① 규모의 경제 (Economies of Scale)
대규모 방목 목장 매입을 통해 단가를 극단적으로 낮춤 (평당 약 60~100원).
4. 결론
『불가능한 일을 왜 하는가』는 개인 회고록을 넘어선 통일 대비 해외 식량 전략 구상서이다.
학술적으로 이 책은 다음과 같이 규정할 수 있다.
“신앙 기반 디아스포라 주도의 초국가적 식량 안보 전략 제안서”
이 텍스트는 통일 담론을 추상적 이상에서 구체적 인프라 구축 논의로 이동시키며, 미래 세대를 위한 준비 책임론을 제기한다.

책소개

야곱의 이야기는 우리가 사랑할 수 밖에 없는 이야기다. 야곱을 읽으면 너무나 친근하고 익숙하다. 왜냐하면, 야곱속에 내 자신의 모습이 투영되어 끊임없이 부활하기 때문이다. 야곱의 이미지속에는 우리에게 너무나 익숙한 단어들이 날개를 활짝 펴고 춤을 춘다. 비열함, 속임수, 야망과 탐욕... 동시에 그의 삶은 우리를 아프게 만든다. 그가 경험했던 수많은 삶의 고난과 인생의 눈물과 남겨진 아픔들이 오래된 상처의 추억처럼 우리를 힘들게 만들기 때문이다. 따라서 우리는 야곱을 비난하면서도 공감하고, 야곱을 미워하면서도 결코 미워할 수가 없다. 야곱이 곧 우리 자신이기 때문이다. 이 책은 신학적 관점, 특히 ‘거룩한 전쟁신학적’ 관점에서 야곱의 파란만장한 삶 전체를 읽어내고 있다. 족장 이야기에서 이 신학은 개인적인 차원이나 공동체적 차원에서 볼 때, 인간의 내면안에서 끊임없이 충돌하는 하나님의 나라와 사탄적 나라와의 갈등구조를 드러내고 있기 때문이다. 그리고 이 모든 인간적 연약함과 악의 구조 전체를 다스리시는 놀라운 하나님의 주권과 은혜를 야곱의 삶과 그의 공동체 속에서 밝히 드러내고 있다는 점에서 이 책의 내용은 깊고도 놀랍기만 하다.

책소개

「돌봄」은 공군중앙교회에서 1997년 1월 15일부터 1998년 6월까지 여러 가지 심방 예배에서 사용하던 설교를 모았습니다. 「돌봄」은 심방용 설교이기 때문에 짧고 간결하게 설교를 작성했습니다. 본문을 구성하는 것 이외에도 많은 설교가 있습니다. 그러나 시간이 없어서 짧은 메모라도 남기지 못하고 제목만 가지고 설교한 것들도 많이 있습니다. 그래서 그런 것은 생략했습니다. 수첩이라든지 노트에 조금씩이라도 기록한 것을 모았습니다. 공군중앙교회 성도님들에게는 지난 시간을 돌아볼 기회가 되리라고 봅니다.
또 공군중앙교회 목사였던 저로서도 심방 예배를 통하여 많은 은혜와 훈련이 되었습니다. 특히 1997년에는 장례 예배가 많았습니다. 군목은 장례 예배를 집례할 경우가 거의 없습니다. 그런데 저는 큰 장례만 6회를 치렀습니다. 본문에는 그때의 장례 설교도 포함했습니다. 어설픈 설교이지만 나름대로 교회를 위한 자료가 될 거로 생각합니다.
처음 공군중앙교회에 왔던 때가 생각납니다. 장례식, 심방, 이사예배 등등 눈코 뜰 새 없이 바빴습니다. 몸무게도 줄었습니다. 먼저 시무하던 예천기지교회 교인들이 저를 보고 “공군중앙교회에서 목회하시기가 힘든가 보다!” 하고 염려를 해주었습니다. 성도 때문에 힘든 것이 아니라 목회 일 자체가 매우 바빴습니다. 그러나 그 모든 것이 다 제게는 한 사람의 목사가 되는 데에 좋은 훈련의 시간이었습니다.
심방은 목사가 하나님의 눈으로 성도의 가정을 살피는 거로 생각합니다. 성도의 가정을 위해서 대신 기도해야 할 것을 살피고 권면하는 것이라 여깁니다. 진심으로 심방 하는 성직자가 있을 때 그 교회는 건강할 것입니다. 마귀가 쉽게 침범할 수 없을 것입니다. 주님을 위하여 예루살렘 성 같은 견고한 진을 만드는 교회공동체가 되어야 하겠습니다. 공군의 교회가 모두 그랬으면 좋겠습니다. (1998년 6월 24일 공군중앙교회 목양실에서. 조용선)

감사의 글

2026년 1월, 거의 30년 전 원고를 교정하며 그때의 공군 목회를 다시 회상합니다. 군인이기에 신자들은 전입과 전출이 많았습니다. 따라서 이사예배가 많았습니다. 그리고 장례 예배도 많았습니다. 주로 장로님과 안수집사님들의 부모님이 돌아가셔서 장례를 치렀습니다. 그때 난 너무 바빠서 고난주간에 걸린 감기가 추수감사절 때도 낫지 않았었습니다. 그래서 기도하고 성탄절 때 감기가 나았었죠. 지금 돌아보면 참 바쁘면서 감사했던 시절입니다. 제가 그때의 원고를 출간하는 것은 지금 보아도 기독교 신자가 공감할 부분이 있기 때문입니다. 또 죽음에 관해서 일반인들도 기독교가 말하는 것이 무엇인지 알 수 있는 부분이 있기 때문입니다. 모든 것을 감사하며 약 30년 전 글을 세상에 내놓습니다.
2026년 1월 18일 GMS, 한국인터넷선교회 조용선 선교사

책소개

■ 책을 내면서

1998년 7월 31일은 나의 제대일이다. 1991년 4월 12일, 공군의 군목으로 들어와서 7년의 세월을 보냈다. 그리고 이제 제대를 앞두고 있다. 뒤돌아보면 너무도 빨리 지나간 시간이었다. 나는 후회하지 않기 위해 최선을 다하는 삶을 살았다. 하나님은 나를 다듬어주었다. 하나님의 사람으로 사용하기에는 너무 거친 나를 다듬어주셨다. 지난 7년은 하나님의 섭리와 계획에 따라 인도되었다는 것을 느낀다. 감사하다. 특히 공군 중앙교회의 목사로 사역할 수 있었던 것은 내게 좋은 기회였다. 젊은 목사인 내게 좋은 훈련의 기회였다.
공군 중앙교회를 통해 나는 보다 영적인 사람이 되었다. 그들은 부족한 나를 위해 기도해주었다. 지금도 어디선가 어느 교인이 나를 위해 기도해주는 것을 느낀다. 나는 공군의 교회를 좋아했다.
이제 나는 나의 사역을 마무리하는 마음으로 『사랑의 노래: 아가서 새벽 강해 스케치』를 썼다. 나는 이것을 공군 중앙교회에 바친다. 그러나 너무 짧은 시기에 글을 써서 제대로 된 책일까? 하는 의문이 있다. 올해 5월 초순에 시작해 6월 중순에 마쳤다. 생각해보니 약 40일 정도의 시간이다. 성경에서 40일은 금식 기도의 시간이다. 글을 쓸 때 내 마음이 꼭 40일의 금식 기도를 하는 마음이었다.
목사는 사랑이 많은 사람이어야 하는데 나는 개인적으로 사랑이 부족하다. 부드럽게 사람을 대할 줄 알아야 하는데 너무 날카롭다. 고슴도치처럼 삐쭉 빼쭉 날이 서 있다. 가까이하던 사람이 베고 찔린다. 나는 성경 『아가서』를 읽고 묵상하면서 내 안에 사랑이 충만하기를 원했다. 그리고 내가 『아가서』를 읽고 묵상하면서 느낀 것을 글로 적었다. 공군의 교회에 다시 한번 감사를 표한다. 나의 사랑은 언제나 공군 교회에 있다.

책소개

When I was passing through
a wilderness-like season of life,
I went to a bookstore and came across a book.
As I was reading, my eyes stopped at these words:

“When you are walking through the wilderness,
ask the One who knows the wilderness best.
Only then can you pass through it well.”

So I decided to spend a year writing
in my journal—
asking and listening.
I poured out my heart with many questions.
As I asked Him,
my inner thoughts were laid bare.
Yet, knowing all that was inside me,
He answered, comforted,
and walked with me.
It was a wilderness, yet it was heaven.
I shed many tears,
but I also saw His tears.
And so it was gratitude and grace.
What mattered was not the place,
but realizing who I was walking with—
that was the precious lesson of this time.

책소개

30년 전을 회상하며

총신대학 신학과, 총신대학 신학대학원을 졸업하고 1991년에 바로 공군 목사가 되어 공군과 공군 교회를 섬겼다. 1993년부터 『하나님의 창조와 인간의 역사: 창세기 스케치 1993~2025』를 쓰고 설교하고 책으로 만들어 공군 교회 신자에게 나눠드렸다. 지금 쓴다면 더 잘 쓰겠으나 나는 그때 하나님을 향해 순수한 마음으로 글을 썼다. 그래서 지금 다시 보면서 그때 내 마음을 돌아본다. 이 책은 나의 신앙의 성숙하는 것과 비례하여 내용을 계속 보충했다. 따라서 창세기 성경 공부하는데 그렇게 빠지거나 부족하지 않다고 생각한다. 그래서 전자책으로 출판할 생각을 하게 되었다. 2020년에 창세기 스케치를 다시 한번 썼다. 나는 두 번 쓴 창세기 스케치를 책 한 권으로 묶어 2025년에 출판한다. 나는 뛰어난 사람은 아니어도 꾸준히 주님의 말씀을 연구하고 글 쓰고 발표하는 일을 해왔다. 이 글 역시 기독교인에게 주님을 알아가는 데 도움이 되기를 바란다. (2025년 11월 17일)

책소개

The most important thing in my life of faith
was to know God's heart more deeply.
Through prayer, conversing with God,
I struggled desperately to understand His heart.
As a result of that struggle,
I gathered together, one by one,
the prayers written over nine years.

Each time I wrote a prayer,
I wrestled with its content.
God's heart be present...
this prayer bring joy to God...
May it be a prayer of listening, not merely speaking...

The more I wrestled with the content,
the more the prayer's substance transformed.
As I did so,
whenever a word that seemed to carry God's voice
caught my attention,
I revised the prayer again and again.
Through this process of repeated revision,
it became a precious time of grace,
gradually sensing God's heart.

Prayer was
a small skiff navigating
the vast expanse of God's heart.

책소개

광야 같은 일상을 지날 때
서점에 갔다가 한 권의 책을 만났습니다.

책을 읽다가 나의 눈길이 멈춘 곳은
"광야를 지날 때는
광야를 가장 잘 아는 분에게 물으면서
걸어야 한다.
그래야 광야를 잘 통과할 수 있다." 는
글귀였습니다.

그래서 1년 동안 일기를 쓰면서
묻고 듣기로 결심했습니다
많이 토로하면서 질문했습니다.
그 분께 물으면서
나의 속내를 들키기도 했습니다
나의 속내를 아시면서도
저에게 응답하시고 위로하시면서
함께 걸어 주셨습니다.

광야였지만 천국이었습니다.
눈물도 많이 흘렸지만
그분의 눈물도 보았습니다.
그래서 감사였고 은혜였습니다.

중요한 것은 공간이 아니라
누구와 함께 걷는가를 깨닫는
귀한 시간이였습니다.

책소개

구약의 성막-성전에 대한 이해는 아무리 강조해도 지나치지 않다. 그 만큼 성막-성전의 신학은 성경의 중심부에 위치하고 있다. 그동안 고대근동 연구와 성경신학의 접목은 오랫동안 학문적 과제로 남아 있었으나, 이 책은 그 접점을 성막이라는 구체적 주제를 통해 설득력 있게 제시한다. 즉 저자는 고대 근동 문헌과 신전·제의 자료를 성경속의 성막과 비교하면서 당시의 고대근동세계관과 대조되는 성막의 신학을 구체적으로 제시하고 있다. 특히 주목할 점은 저자가 “거룩한 전쟁신학”이라는 주제를 성막 연구에 도입하여, 출애굽기의 전쟁 서사와 성막 제의, 그리고 신약의 그리스도론·구원론, 교회론, 종말론 사이의 연속성과 불연속성을 체계적으로 분석했다는 점이다. 이는 성막을 단순한 제의 제도로 환원하지 않으면서도, 구속사적·종말론적 해석학 속에 위치시키는 모범적 시도라 할 수 있다. 따라서 이 책은 고대근동 자료·성경본문·신학적 해석학이라는 세 영역을 균형 있게 통합하며, 성막 이해가 곧 성경 전체, 특히 예수 그리스도의 복음과 종말론을 올바로 이해하는 데 필수적이라는 점을 학문적으로 설득력 있게 입증한다. 그리고 이 책의 특기할 만한 장점중의 하나는 매 장마다 성막의 신학적 메시지를 더 잘 이해할 수 있도록 서두에 드라마식의 에피소드를 삽입하고 있다는 점이다. 따라서 독자들은 이 에피소드를 통해 깊이 있는 성막의 신학과 메시지의 세계속으로 여행하는 큰 기대와 즐거움을 만끽하게 될 것이다.

책소개

인류 역사상 천국과 지옥에 대하여 스베덴보리만큼 객관적이고 과학적이며 논리적으로 가장 높은 3층천으로부터 가장 깊은 3층 지옥까지 광범위한 범위에 걸쳐 이처럼 자세한 소개를 한 사람은 없습니다.
그리고 그런 그가 본 천국과 지옥은 20세기 인도의 성자 사두 썬다싱 또한 보았습니다.
이 책에서는 이 두 성현들의 보고 겪은 경험을 쓰고 있습니다. 기존에 그러한 저서들은 이미 많이 나왔으나, 언어와 표현의 문제로 쉽게 이해하기 힘든 부분들이 있었습니다. 편저자는 그러한 이해하기 어려울 부분들을 쉽게 풀어냄으로서 독자들이 보다 쉽게 스베덴보리와 썬다싱이 보고 들은 내용들을 이해할 수 있게 하고자 이 책을 씁니다.

책소개

나는 교회에서 자라며 예배 때마다 사도신경을 암송했다. 모두가 자연스럽게 외우고, 누구도 의문을 제기하지 않았다. 나 역시 그 고백을 입술로 따라하면서도, 마음 한켠에서는 늘 설명할 수 없는 불편함이 자리하고 있었다. ‘정말 이것이 성경적인 고백일까?’ 하는 질문이었다.

시간이 흐르면서 나는 성경을 더 깊이 읽게 되었고, 사도신경에 대한 의문은 단순한 감정이 아니라 분명한 근거가 있음을 알게 되었다. 사도신경은 사도들이 만든 고백이 아니다. 성경이 아닌 인간의 전통에서 나온 문서이며, 심지어 성경과 어긋나는 내용이 포함되어 있다.

그러나 한국 교회는 사도신경을 마치 절대적인 기준처럼 여겨왔다. 심지어 사도신경을 부정하면 이단이라고 단정하는 분위기까지 굳어져 있다. 과연 이것이 옳은 일인가? 정말로 성경보다 사도신경이 더 중요한 것인가?

이 책은 그 질문에서 출발했다. 나는 성경을 근거로 사도신경을 하나하나 검토했다. 그 결과, 사도신경은 신앙의 기준이 될 수 없다는 결론에 이르렀다.

이 책은 단순히 전통을 거부하려는 시도가 아니다. 오히려 전통보다 더 확실하고 안전한, 오직 하나님의 말씀 위에 서기 위한 외침이다. 나는 독자 여러분이 이 책을 통해 사도신경이 아니라 성경으로 돌아가는 길을 함께 걸어가기를 소망한다.

책소개

신앙생활을 하면서 가장 중요한 것은
하나님의 마음을 좀 더 아는 것이었습니다.
기도를 통해 하나님과 대화하면서
그분의 마음을 알려고
몸부림을 쳤습니다.
그런 몸부림의 결과로 쓰여지게 된
9년간의 기도문들을
하나, 둘 모아 보았습니다.

기도문을 작성할 때마다
내용과 씨름했습니다.
하나님의 마음이 임재하시기를...
하나님께서 기뻐하시는 기도가 되기를...
말하는 기도가 아니라, 듣는 기도가 되기를...

내용과 씨름할 수록
기도의 내용은 바뀌어갔습니다.
그러면서
하나님의 음성이 느껴지는
단어가 잡히면
기도문을 수정하고 또 수정했습니다.
몇번이고 수정하는 과정 속에서
하나님의 마음을 조금씩 느껴가는
귀한 은혜의 시간이었습니다.

기도는
드넓은 하나님의 마음을 항해하는
작은 조각배였습니다.

책소개

창세기의 창조 내러티브에 대한 다양한 해석들과 논쟁은 오늘날에도 여전히 뜨겁기만 하다 . 본 주석은 창세기의 창조 이야기를 단순한 문자적 해석이나 기원 신화로 읽는 전통적 해석을 넘어, 구약자체의 배경이 되는 고대 근동의 세계관과 우상숭배 이데올로기를 정면으로 비판하는 거룩한 전쟁 신학적 관점에서 새롭게 조명한다. 창조 기사는 혼돈과 질서, 창조주와 피조물, 하나님의 나라와 사탄의 나라 사이의 근원적 갈등을 선포하는 선언문이며, 고대 근동 신화와 신전 이데올로기에 맞선 하나님의 주권적 승리를 증언한다. 본서는 창세기의 서술을 ‘신적 전쟁의 텍스트’로 해석하며, 오늘날 교회가 직면한 영적 전쟁의 본질을 밝히고, 종말론적 승리로 이어지는 구속사의 큰 흐름을 드러낸다.

책소개

28년 전 글을 꺼내서 다시 보니 “그때는 왜 그렇게 글을 못 썼는지 차라리 다시 쓰는 게 문체에 맞겠다.” 하는 생각이 든다. 그래도 그때는 나름의 생각하는 방식이 있어서 그 스타일을 그대로 남기고 약간 교정하도록 했다. 나로서는 28년 전 과거의 나를 만나러 여행하는 것이다. 내가 나에게 한마디 하겠다. “28년 전 조용선! 너, 그래도 글을 쓰려고 꽤 노력했다.

일단 한번 원고를 교정하면서 보니 그때가 금융위기였다. 시편은 모세 시대부터 나라가 멸망한 후 바빌론 포로 시대까지 이스라엘 사람들의 삶을 다룬다. 우상 숭배와 부정부패로 나라가 망하고 이집트의 노예 생활처럼 다시 바빌론에 포로로 갔던 유대인들이 하나님의 은혜로 다시 유대 땅으로 돌아와 하나님을 찬양하는 과정을 담고 있다. 1998년의 한국은 마치 경제면에서 나라가 망한 듯했다. 그래서 나는 그 분위기에서 시편을 한편씩 써나가며 시편의 배경과 당시 한국의 상황이 일치한다고 보았다. 나 역시 몇 달 후면 공군을 떠나야 할 때였다. 그래서 내 마음은 시편이 말하는 이스라엘의 배경과 우리나라의 금융위기 상황 그리고 나의 공군 전역을 앞두고 시편을 해석하기에 딱 알맞은 마음이었다. 그래서 어떤 부분은 지금 읽어도 가슴이 뭉클하다.

그런데 지금 2025년 세계는 또 한 번 격동이 시작되고 있다. 그동안 자유무역주의로 재미를 보던 미국이 보호무역주의로 전환하고 있다. 1997년 금융위기로 한국은 구조조정을 통해 피눈물을 쏟고 수많은 사람이 죽거나 마음에 상처를 입었다. 그래도 죽지 않고 기어이 살아남아 다시 한번 도약했다. 지금은 세계 10위권의 경제와 6위의 군사력을 가진 나라가 되었다. 그러나 세계의 정치는 미국과 중국의 강한 패권 싸움이 일어나고 앞서 말한 대로 경제에서는 보호무역으로 전환되고 있다. 이런 시기에 우리는 정신 바짝 차리지 않으면 안 된다. 그런데 자유민주주의와 자본주의로 세운 한국의 기강이 흔들리고 있다. 이것은 한국 기독교가 탐욕을 이겨내지 못하고 목사들이 돈과 쾌락과 타락과 부정부패에 넘어가며 나라의 정신과 사상을 제대로 세우지 못하는데 원인이 있다.

이런 시기에 내가 1998년에 공군 성도를 위해 쓴 『시편 스케치: 주만 바라볼지라』는 나름 읽어볼 가치가 있다고 판단된다. 그래서 출간한다. 나는 28년 전 내가 흘렸던 눈물과 내가 밤새워 썼던 글을 다시 한번 본다. 그리고 다시 되새긴다.

나는 목사이다! 나는 하나님의 사람이다!

책소개

시편 23편은 시편중에서도 영원히 빛을 발하는 감동적인 믿음의 노래중의 하나이다. 그러나 시편23편은 단순한 위로의 시가 아니다. 그것은 영혼의 깊은 밤의 골짜기를 지나 왕의 잔치에 이르기까지, 하나님의 인도하심과 임재를 따라 걷는 순례자의 노래다. 손안의 책에 해당하는 작은 이 책은 시인의 고백의 여정을 따라, 독자가 단순한 독해를 넘어 ‘목자되신 왕’을 인격적으로 만나고, 그분 안에서 참된 만족과 승리를 경험하도록 돕는다. 따라서 이 작은 책은 시편 23편을 따라 걷는 영적 순례의 안내서이며, 영적 승리의 고백이며 독자의 내면에 ‘여호와는 나의 목자시니’라는 고백이 살아 숨 쉬도록 돕는 작은 도구다. 신학적 깊이와 문학적 감수성을 담아, 이 묵상집은 독자에게 말씀의 초장과 잔치의 상을 동시에 경험하게 할 것이다.